قلعة برنة « 1 » من ولاية هردب « 2 » ، وهو أحد الرايان « 3 » أعني الملوك بلغة الهند ، فاطلع على الأرض اطلاعة وهي تموج بأنصار حق الله مسوّمة من فوقها الترائك ، ومن حولها الملائك ، فتزلزلت قدمه ، وأشفق من أن يستباح دمه ، فرأى أن يتقي بالإسلام « 4 » بأس الله وقد شهرت حدوده ، ونشرت بعذبات العذاب بنوده . ونزل في نحو عشرة آلاف منادين بدعوة الإسلام ، متفادين عن ولاية الأصنام ، فحقق الله ميعاده ، وأحسن بفضله إسعادهم وإسعاده « 5 » . نعم ، وامتد الوجيف به بعد إلى قلعة كلچند « 6 » ، وهو من أعلام الشياطين ، وأعيان أولئك الملاعين ، يدل على الملوك بعز أقعس ، ويرنو إلى القروم بطرف أشوس ، قد قضى في الكفر معظم عمره ، وغني بهيبة الملك وبسطة الأمر عن تجشيم بيضه وسمره . ولم يقصده أحد إلا ارتدّ عنه مغلولا ، وعاد عقده عنه محلولا . عزة « 7 » حال ، وكثرة مال ، وقوة رجال ، وعدة أفيال . ووثاقة معاقل وحصون ، وملك عن مطامع الأنام « 8 » ومطامح الوهن والانثلام [ 221 أ ] مصون . فلما رأى السلطان قد قصد قصده ، وجرّد لمجاهدته جهده ، رتب فيوله وخيوله وراء غياض لو رميت بأفراد الإبر ، لاتّقتها الأرض بأوراق الشوك والشجر ، وأغرى السلطان به بعض طلائع جيوشه ، فثاروا « 9 » إليهم يخرقون تلك الآجام

--> ( 1 ) وردت في ب : بربه . انظر : گرديزي - زين الأخبار ، ص 295 . ( 2 ) وردت في ب : هردث ، وفي زين الأخبار ، هردت . ص 295 . ( 3 ) وردت في ب : الداتان . ومفردها رأي . انظر : هروي - طبقات أكبري ، ج 1 ، ص 24 ، هامش ( 9 ) . ( 4 ) وردت في ب : بالا . ( 5 ) وردت في الأصل : اسعاده واسعادهم . ( 6 ) أمير قلعة مهاون من نواحي أگرا . وورد في زين الأخبار : كلچندر ، ص 295 . ( 7 ) عزة حال ، وما عطف عليها : تمييز لبيان أسباب ارتداد أعدائه عنه . ( 8 ) وردت في ب : الأيام . ( 9 ) وردت في ب : فساروا .